Fairjewelry.org Exklusiv: John Kiess, * Die ethische Kunde, spricht *.
"Wenn ich höre," Schmuck-Industrie, "Ich kann mir nicht helfen, aber denke, der seine dunklen Unterseite ... die Art, wie es Zündstoff in ethnische Konflikte, Grenzen missachtet, Kraftstoffe Kriminalität." - John Kiess
Nach der Entlassung für die Anhebung der Frage der Konflikt Diamanten von einem lokalen Juwelier, John rief mich, um Informationen darüber, wie er konnte Kauf einer ethischen Diamant aus ethischer Juwelier. Nach dem Gespräch, wurde mir klar, er ist Vertreter unserer demographischen. Er stimmte dieser Interview per E-Mail.
FJ: First, let's start mit, wer Sie sind und was Sie mit zu diesem Zeitpunkt in Ihrem Leben. Fühlen Sie sich frei zu gehen in die Details.
John: Ich bin derzeit ein Doktorand an der Duke University. Meine aktuelle Studien umfassen die Lösung einiger der Probleme in den Entwicklungsländern.
FJ: Wenn wir sprachen über das Telefon, wir diskutierten Ihre Erfahrungen in einem Schmuckgeschäft, dass Sie führte zur Suche on-line für ethisch bezogen Schmuck. Was genau ist passiert?
John: Ich wusste, dass es ethisch Verkaufsstellen bezogen Schmuck online, und wusste, ich würde wahrscheinlich am Ende mit einer dieser, wurde aber neugierig auf die Konflikt-Diamanten Politik, die einige der mehr kommerziellen Einzelhändler. Ich wollte auch einige Diamanten aus nächster Nähe und erhalten Sie ein Gefühl für die verschiedenen Dimensionen und Teile.
Ich hörte auf verschiedenen Läden. Als ich fragte ein Händler über ihre Konflikt-free-Politik, der Verkäufer ziemlich viel wies die Frage, indem er sagte: "Ich weiß, dass mit Film [Blood Diamond] und die Berichte über Konfliktdiamanten Menschen sind besorgt über dieses Thema, aber die Wahrheit ist, dass diese Konflikte geschah vor einigen Jahren und sind kein Thema mehr. Sie müssen sich nicht darum kümmern. "
Ich war wirklich überrascht.
Ich erwartete eine sehr viel erarbeiten Position, und einige Anerkennung der vielen Konflikte um Ressourcen, die noch laufen (wie in Ost-Kongo), oder die Löcher in der Kimberly-Prozess, sondern die gesamte Problematik wurde gebürstet beiseite. Ich war auch beeindruckt von der Art, wie die Sachbearbeiter wies die Frage, wie es war einige triviale tratschen drummed von Hollywood, etwas über alle Insider wissen, ist, würde nicht wirklich ein Problem.
Der Verkäufer dann gefragt, welche Art von Diamanten meine Freundin und ich waren auf der Suche nach, und ich sagte, dass das, was wir wirklich wollten war ein Diamant mit einigen Charakter, mit irgendeiner Art von Geschichte oder Erzählung. Ich habe ein anderes rissige Stirn. "Eine Geschichte?" Der Sachbearbeiter gebeten. Er begann zu gehen in die vier C's, und ich sagte: "Nein, ich sehe die Diamanten, und es ist schön, aber ich hatte gehofft, Sie könnten mir sagen, ein bisschen mehr über die Diamant selbst, Sie wissen, wo es aus, vielleicht ein wenig über die Gemeinde, dass verminten es, die Region und die Umwelt, wie sie hier haben? "Der Sachbearbeiter dann korrigiert mich," Oh, nein, das ist unmöglich. Niemand weiß, woher sie kommen. Sie gehen durch so viele unterschiedliche Menschen, die von der Zeit wird sie hier, es ist unmöglich zu sagen, wo es ist oder wo es aus. "
Jetzt war ich verwirrt - Der Sachbearbeiter beruhigt mich eine Minute her, dass der Diamant-Konflikt war frei, aber jetzt war er sagen, dass es unmöglich zu sagen, wo Diamanten stammen aus oder wer sie durch. Wir waren beide Kratzer unseren Köpfen.
Dann werden die Sachbearbeiter beleuchtet: "Ich habe einen Diamanten mit einer Geschichte!" Up kam die 7500 Dollar Prämie Serie Diamant, die offenbar hatte dreißig-etwas mehr Aspekte als die üblichen 56 und kann nur um Meister. Es war schön, um sicher zu sein, aber nicht wirklich geben Sie mir weitere Informationen über die Diamant-Geschichte. Dann werden die Sachbearbeiter zusammenfassen sie alle für mich: "Denken Sie daran - die Geschichte, die wirklich zählt, ist das ein Sie sagen, Ihre Freunde, darüber, wie Sie fragte sie, zu heiraten Sie. Das ist die wahre Geschichte. "
Und das ist es, was mir wieder online.
FJ: Wenn jemand sagt, "Schmuck-Industrie," Was halten Sie von? Wie haben diese Erfahrung, wenn überhaupt, ändern Sie Ihr Eindruck von der Schmuck-Industrie als Ganzes?
John: Wenn ich höre, "Schmuck-Industrie" Ich kann mir nicht helfen, aber denke, der seine dunklen Unterseite - die Art, wie es Zündstoff in ethnische Konflikte, Grenzen missachtet, Kraftstoffe Kriminalität. Ich denke dabei auch an seiner zentralen Platz in einer globalen Konsumkultur, ihrer ikonischen Rolle in der Ko-Änderung Prozess, und wie sehr die Persistenz der Industrie scheint davon abhängen, Mystifizierung, Fetisch, und Illusion. Ich kann mir nicht helfen, aber denken, wie sehr die Tradition hat, dass ein Engagement Raute Ring erfunden wurde durch einige clevere Werbe-Trick (die, wie Sie sehen können, hat gut funktioniert auf mich!). Aber dann wieder, vielleicht gibt es etwas zu, dass diese Edelsteine sind außerordentlich schön und es ist kein Grund, warum sie unbedingt haben epitomize zu einer dieser destruktiven Muster, oder warum der natürlichen Ressourcen kann nicht aufbauen, anstatt abbrechen, die menschliche Gemeinschaften . Ich denke, diese Ressourcen stellen eine außerordentliche Gelegenheit, um die Verbindung der Erde gute Praktiken für eine gute menschliche Verhaltensweisen und ethisch wachsen lokale Wirtschaft.
Wenn überhaupt, meine jüngsten Erfahrungen haben bestätigt, für mich, dass der Boden, auf dem die Schmuck-Industrie steht wackelig ist schrecklich, und ist noch instabiler als ein vielleicht denken. Ich war nicht mit links den Eindruck, dass die Dinge wurden durchdacht, dass alle gut, oder, dass die Dinge nicht ändern können.
FJ: Wenn Sie hatten einige Ratschläge zu geben, um die Schmuck-Industrie, wie würde sie ausfallen?
John: Für mich hat es den Anschein, dass die Branche ist für die Beilegung von so viel weniger, als es könnte. Es ist die Behandlung in Fragmente von Geschichten, wenn sie könnte, die ganz Erzählungen. Die Menschen wollen ein Teil von Geschichten, wir sind müde werden getrennt, der nicht zu wissen, wo alles, was wir verbrauchen, stammt aus, der nicht wissen, wer macht unser Leben möglich. Für die Händler vor, die Geschichte erst, wenn der Verbraucher ging in der Tür. Aber die wahre Geschichte, die wahre und interessante Geschichte beginnt so viel früher, nicht wahr? Warum nicht machen, dass Geschichte, die Geschichte, sichtbar? Warum nicht feiern die Gemeinden, Orte und Netze investieren, dass sich in der Diamant, dass die vermittelten uns durch die Diamanten? Warum reduzieren die außerordentliche Komplexität der ein Juwel auf eine bloße Ware, wenn sie tatsächlich enthält Schichten der menschlichen Arbeitskraft, Hoffnungen und Kämpfe? Die Industrie läuft auf ein Fragment der Geschichte.
Für mich, was wertvoll ist über ein Diamant ist, dass sie einen konkreten Weg zu beziehen sich auf, und die Unterstützung, Menschen, denen ich sonst vielleicht nicht finden, selbst im Zusammenhang. Das ist es, was macht mich kaufen wollen, ein Diamant, das macht sie kostbar für mich, und warum kann es ein passendes Symbol des lebenslangen Liebe. Die Einbeziehung der weiteren Geschichte wäre, glaube ich, richtig ein gutes Stück des Narzissmus begleitet, dass vieles von dem, was ist Romantik in Amerika, erinnert uns der eigentliche Zweck der Liebe: nicht uns selbst, sondern die unsere Liebe ermöglicht es uns, besser dienen. Für mich ist die eigentliche Reiz, den realen Wert der Schmuck ist die potenzielle Rolle sie spielen können, in Erdung und Erhaltung der ein weit gespanntes Netz von Beziehungen. Das ist echter Austausch. Das ist realen Wert. Das, glaube ich, ist der Unterschied zwischen einer Ware und ein Geschenk.
Natürlich, wenn Bergbau Bedingungen sind nicht nur diese Mineralien und Finanzierung sind Kriege, Sie haben keine Geschichte zu erzählen, oder zu verkaufen, und schon sind Sie links versuchen, bedecken Sie es mit einer Geschichte, hergestellt. Ich denke, die Industrie das Potenzial zu entfalten, hängt von der Gerechtigkeit der Industrie. Die beiden sind untrennbar miteinander verbunden.
FJ: Einige Menschen könnten sagen, dass es nur sehr wenige Menschen, die halten Sie Ihre Ansichten. Erzählen Sie mir mehr über Ihre Gemeinde. Gibt es eine Menge Leute wie Sie da draußen?
John: Ich glaube, es gibt eine Menge Menschen, die im Besitz dieser Art von Ansichten. Ich bin artikulieren ein Wunsch für einige grundlegende Dinge: Verbindung, Wahrheit, der Gegenseitigkeit. Ich möchte denke, wir sind alle Fans dieser Art von Dingen, und dass die verschiedenen kulturellen und religiösen Traditionen, die wir sind Mitglieder rufen Sie uns an, um diese Dinge lieben. Das Problem ist, dass wir dazu neigen, unsere Phantasie von dem, was kommerziellen Austausch könnte es sein, die vorherrschenden Praxis. Warum kann nicht unsere kommerziellen Austausch werden über die Entwicklung von Community-und Fügeverfahren eine interessante Geschichte? Doch was kann man noch mehr wichtig?
Sprechen mehr speziell, ich vertrete eine jüngere Generation, die wird vorher über die Möglichkeiten von dem, was Austausch kann über eine Generation müde von einer Abschottung Ethik, Politik, Kultur und Wirtschaft. Für uns, Ökonomen haben kein Monopol auf die Sprache der Austausch, und wir nicht kaufen, in sauberen Unterscheidung zwischen der materiellen, geistigen, kulturellen oder. Ideen, Ressourcen, der Sprache, der Waren-, Dienstleistungs-, und verschiedene Arten von Wissen alle machen ein Wirtschaft.
Ich höre diese aus Undergraduate-und Graduate-Studenten, Seminaristen, Schriftsteller und Künstler, sondern auch von meinen Freunden, die Service-Mitarbeiter, Kindertagesstätten, Lehrer, landscapers und kleine Unternehmen. Ich denke, dieser Sehnsucht nach Verbindung ist etwas Rühren eine Menge Leute, und ist nicht etwas, das exotische oder radikal. Niemand will es zu radikal. Wir wollen, dass die Vorstellung von etwas "fair gehandelte" so offensichtlich, dass wir nicht mehr benötigen das Adjektiv -, dass es etwas können wir für selbstverständlich halten, etwas, dass nur "normale".
FJ: Wie viel Ihres Einkaufs wird durch Ihre ökologische und soziale Aspekte berücksichtigt?
John: Nicht genug. Meine Freunde und ich gerne wissen, wo unsere Lebensmittel oder Kleidung aus und versuchen Sie es so gewissenhaft wie wir können, aber je mehr man versucht, desto mehr entdeckt man seine Komplizenschaft in einer chaotischen Welt. Die ein, was ich betonen möchte ist, dass sozial-betroffenen Verbrauch ist so viel eine Frage der Versorgungssicherheit, da die Nachfrage. Mein Gefühl ist, dass es ein Hunger dort für eine Menge von Fair-Trade-Waren, aber viele Branchen sind langsam zu liefern. Es gibt keine ethisch-bezogenen Schmuck-Shop in unserem lokalen Stadt, sondern eine Menge von uns wünschen es. Ich ging zu der Mall, weil ich wollte, um zu sehen, einen Diamanten aus nächster Nähe - Sie können nicht tun, dass über das Internet.
FJ: Wie viel, auf einen Prozentsatz Grundlage, würden Sie zahlen für ein Produkt, das fair gehandelte über ein Produkt, das nicht?
John: Ich denke, dass das, was auf dem Spiel steht, ist bei der Beurteilung der Wert von Fair-Trade-Waren ist Lernen zu verstehen Wert anders. Für mich, Austausch-Wert ist ein schrecklich irreführende Maßnahme der wert, als die Dinge, die anscheinend die meisten Angelegenheit sind in der Regel entweder weniger wert-oder Preis-weniger.
Also ich denke, es ist wichtig, dass unser Verständnis der Wert erweitern, um die häufig übersehen und nicht-Preisen Aspekte von Waren darüber, wie viel es baut die Gemeinde, dass sie produziert, oder wie viel es verbessert die Qualität und Sichtbarkeit der Beziehung zwischen Produzent und Verbraucher. Je mehr die Fair-Trade-Wirtschaft können die verbesserte Existenzgrundlage der Erzeuger, und der Erhöhung der Qualität der Interaktion zwischen Herstellern und Verbrauchern, ich denke, die mehr wert Fair-Trade-Produkte werden und desto mehr bin ich bereit zu zahlen.
FJ: Wie erreiche ich die demografische von Menschen wie Ihnen, lassen Sie sie wissen, über ethisch bezogen Schmuck?
John: Ich denke, Medien wie diese sind ein großer, und Ihre Ressourcen sind eine enorme Hilfe für mich, wie ich haben versucht, meinen Weg durch diese verwirrende Industrie. Ich stelle mir vor, die demografische erreicht werden wie die Industrie immer mehr ethische - das heißt, zwischenmenschlich, lokal, und langsam. In der kurzen Zeit, die ich habe im Gespräch mit Händlern, die eine Leidenschaft für ethisch-bezogenen Schmuck, Ich war überrascht von der Qualität der Gespräche: Es werden keine Fühlen Sie sich wie ein kommerzieller Interaktion, es fühlt sich mehr wie die Start einer Freundschaft. Ich bekomme das Gefühl, dass mehr auf dem Spiel steht in diesen Gesprächen als ein Kauf. Deshalb denke ich, dass die Erreichung dieses demografischen ist wirklich an Gebäude Gemeinschaft und Freundschaft.



























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