Laurent Cartier, op ethisch afkomstig Edelstenen
Inleiding: Deze post is een discussie gaande van "fair trade kwesties in de edelsteen sector. Het werd voor het eerst gepost op het Madison Dialoog list server. Laurent heeft gewerkt aan vraagstukken met betrekking tot ambachtelijke mijnbouw in Madagaskar en heeft gestudeerd gem wereldwijde supply chains.
Halverwege dit schrijven, Laurent stelt een vraag die ik mij persoonlijk te reageren op een bericht metgezel.
Laurent brengt een aantal kritieke problemen rond marketing, inkoop en spin, dat raakt de kern van de reden waarom de fair trade markt vormt edelsteen zo veel uitdagingen voor de sieraden-sector.
Speciale dank aan Laurent voor toestemming om e-mail herdruk zijn.
Ik zag twee dingen tegelijkertijd te spreken verschillende mensen bij dit jaar Baselworld Watch and Jewellery Show , die eindigde op 10 april 2008.
1.) Zeer weinig consumenten en zelfs winkeliers weten wat artisanale mijnbouw is, dat wil zeggen waar de stenen vandaan komen.
2.) Er is groeiende cynisme, minder van fair trade concepten en hervormingen in de sector,
en nog veel meer over hoe de hervorming wordt ingevoerd en meegedeeld in een minderheid van de gevallen.
Het is op twee fronten: een uit de industrie zelf probeert te verbeteren die praktijken en CR en op het tweede front met een nieuwe onderneming die proberen te doen eerlijke handel / ethische / groen houding, zoals Simmons , Afrikaanse Romance enz..
Als een voorbeeld uit de industrie, een leidend ambtenaar van de Antwerpse diamantsector werd geïnterviewd door Baselworld Daily News, zeggende:
"Het bepalen van de oorsprong is een direct gevolg van het Kimberley-proces en garandeert de klanten dat dit een fair trade diamant die is geproduceerd in overeenstemming met ethische normen."
Kimberly is geen garantie voor eerlijke handel en zegt niets over de manier waarop de stenen werden gedolven. Hoewel dit natuurlijk opmerking is geruststellend bedoelingen, in een poging het vertrouwen van consumenten te verbeteren, risico's doen het tegenovergestelde.
Het risico tanken cynisme, uiteindelijk het remmen van de zeer reële mogelijkheid is er voor de ethische en fair trade-edelstenen om een meer wijdverspreide realiteit. En voor het weinige dat ik weet uit Zwitserland, de markt en de consumenten zijn nog niet helemaal klaar of veeleisende fair trade producten edelsteen. Het zou een schande zijn om die markt te doden voordat het bestaat worden.
Bedrijven haasten en het bieden van 'fair trade' alternatieven moeten worden aan boord gebracht, dat wil zeggen proberen om een middel te vinden om samen te werken.
Ik denk dat het belangrijk op te merken, voor gekleurde edelstenen en diamanten, die rechtstreeks slechts zeer weinig mensen kopen bij de rivier uit de ambachtelijke mijnwerker (dat wil zeggen van de man die de steen gegraven). Het feit dat er zeer weinig grootschalige mijnbouw betekent ambachtelijke mijnwerkers zijn de belangrijkste producenten van gekleurde edelstenen wereldwijd.
Als de vergadering in Kono , Ilakaka of Arusha kopen ruwe edelstenen, weet ik niet hoe volledige transparantie mogelijk is, dat wil zeggen hoe maak je openbaar te maken uw supply chain (een vraag aan Marc), behalve te zeggen dat iemand voor je meegebracht een steen en je betaald hem een eerlijke prijs.
De realiteit op de grond plaatsen van een aantal mensen in een enigszins moeilijke positie. Is een eerlijke prijs ethische genoeg, of kan de beweging voor eerlijke handel (overdreven gezegd) vervreemden die handelaren te kopen tegen een eerlijke prijs, maar die niet kunnen 'bewijzen' hun ongeorganiseerd supply chain?
Terwijl ik denk dat Estelle de vier-generatie plan en visie ontwerpt een weg die goed in zou passen met meer georganiseerde bedrijven, heb ik moeite te zien dat model worden geïntegreerd in een aantal van de sterk verschillende realiteiten van de ambachtelijke mijnbouw en gekleurde edelstenen handel.
Hoewel ik nog steeds ben zeer optimistisch dat er een echte toekomst voor fair trade edelstenen, de nieuwste Tanzaniaanse ruby rush komt weer laten zien nog niet hoe de inconsistentie factor: het aanbod en de tijd.
Zal de mijnen produceren voor een maand, een jaar of dertig jaar?
Zal ambachtelijke mijnwerkers gewoon naar een ander gebied snel migreren?
Deze kwesties moeten worden aangepakt in deze discussie van duurzaamheid. Dit kan verschillend zijn voor goud, maar het aanbod is een constant probleem voor gekleurde edelstenen, vooral voor mensen die geen controle over hun hele supply chain, met om de bron op veel verschillende gebieden, omdat die een zakelijke betekent ook het kunnen leveren.
Spreken vorige week om drie verschillende mensen serieus geïnteresseerd in de afzet van hun edelstenen als eerlijke handel (van DRC , Zambia , Madagascar ), alle drie waren vrij van bepaalde (afgezien van het betalen van een eerlijke prijs / reële lonen) dat ze niet direct zouden investeren in hun premies de mijnbouw gebied zelf, maar in meer duurzame projecten (herbebossing, onderwijs) in andere delen van deze landen.
Er zijn twee belangrijke redenen voor deze (reversibele) besluit is genomen:
1) 'duurzaamheid', dat wil zeggen de mijnwerkers wordt gedomineerd door migranten en het gebied zou kunnen / leeg zal zijn over vijf of tien jaar (wat betekent dat de premie zou worden 'verspild'?)
2) De logistieke complexiteit van meewerkende ambachtelijke mijnwerkers zonder hen gewoon geld. En dit is waarschijnlijk een van de redenen voor het bestaan van deze MD-groep; om te proberen oplossingen met betrekking tot de lijst 1 & 2, en maken het werk voor de ambachtelijke mijnwerkers te vinden.
Deze voorbeelden, natuurlijk, vertegenwoordigen niet de gehele artisanale mijnbouw sector (bijv. Oro Verde , enz.) of de industrie, maar vormen een groot probleem dat moet worden aangepakt zien dat zodra de smaragden of diamanten zijn verdwenen, zijn ze verdwenen.
Overleg Ruimte - Laat een bericht achter