Fair Trade Jóias

"Quando ouço" jóias da indústria, "não posso deixar de pensar na sua parte inferior escuro ... do jeito que arde conflito étnico, ignora as fronteiras, os combustíveis crime." - John Kiess

Depois de ter sido demitido por ter levantado a questão dos diamantes de guerra por um joalheiro local, John chamou-me para obter informações sobre como ele poderia comprar um diamante a partir de uma ética éticos joalheiro. Depois de falar, eu percebi que ele é representativo de nossa demográfica. Ele concordou com essa entrevista por e-mail.

FJ: Primeiro, vamos começar com quem você é eo que você está envolvido com a esta hora em sua vida. Sinta-se livre para entrar em pormenores.

John: Estou neste momento um doutoramento na Duke University. Meus estudos atual incluirá resolver alguns dos problemas inerentes aos países em desenvolvimento.

FJ: Quando falámos ao telefone, discutimos sobre suas experiências em uma joalheria que levaram você a pesquisa sobre eticamente de abastecido de linha de jóias. O que aconteceu exatamente?

John: Eu estava consciente de que havia adquirido eticamente jóias lojas on-line, e eu sabia que iria provavelmente acabam usando um desses, mas ficou curioso sobre o conflito-diamante políticas de alguns dos mais comerciais varejistas. Eu também queria ver de perto alguns diamantes e buscar um sentido para as diferentes dimensões e cortes.

Parei de lojas diferentes. Quando eu pedi um varejista sobre a sua política livre de conflitos, o vendedor bastante julgou improcedente a questão, dizendo: "Eu sei que com o filme [Diamante de Sangue], bem como os relatórios sobre diamantes de guerra as pessoas estão preocupadas com esta questão, mas a verdade é que esses conflitos aconteceram há vários anos e já não são um problema. Você não precisa se preocupar com isso. "

Fiquei realmente surpreendido.

Eu esperava uma posição muito mais elaborado, o aviso e alguns dos muitos conflitos sobre recursos que estão em curso (como no leste da República Democrática do Congo), ou os buracos no Processo de Kimberly, mas toda a questão foi ignorados. Fiquei também surpreendido pela forma como o caixeiro julgou a questão, como se fosse alguma fofoca trivial batidos por Hollywood, qualquer coisa seria informado insider sabe não é realmente um problema.

O vendedor então perguntou que tipo de diamante minha namorada e eu estávamos procurando, e eu disse que aquilo que realmente queria era uma personagem com cerca de diamantífero, com algum tipo de história ou narrativa. Tenho outra sobrancelha enrugada. "Uma história?" Perguntou o balconista. Ele então começou a ir para os quatro C's, e eu disse: "Não, eu vejo o diamante, e ele é bonito, mas eu estava esperando que você poderia me contar um pouco mais sobre o diamante em si, você sabe, a partir de onde é, talvez um pouco sobre a comunidade que ele minadas, a região e para o ambiente, como ele tem aqui? "O caixeiro-me então corrigidas," Oh, não, isso é impossível. Ninguém sabe de onde vêm. Eles passam por tantas pessoas diferentes que, no momento em que recebe aqui, é impossível dizer se ele foi ou de onde ele se encontra. "

Agora fiquei confuso - o caixeiro tranquilizou-me um minuto atrás do que era losango livre de conflito, mas agora ele estava dizendo que é impossível de dizer de onde vêm de diamantes ou de quem passar por eles. Nós estávamos ambos coçando a cabeça.

Em seguida, o escriturário iluminada: "Eu tenho um diamante com uma história!" Up chegou a $ 7500 prémio série de diamante, que aparentemente tinha trinta e algo mais aspectos do que os habituais 56 e só podem ser cortadas por mestres artesãos. Foi bonito, para ter a certeza, mas realmente não me dar mais detalhes sobre a história do diamante. Então o balconista resumiu tudo para mim: "Lembre-se - a história que realmente importa é o que você diga aos seus amigos, sobre como você lhe pediu para casar com você. Essa é a verdadeira história. "

E isso é o que me mandaram de volta on-line.

FJ: Quando alguém diz, "jóias da indústria", o que você acha de? Como teve essa experiência, se algum, alterar a sua impressão sobre o setor joalheiro como um todo?

John: Quando ouço "jóias da indústria" Não posso deixar de pensar na sua parte inferior escuro - o modo como ela arde conflito étnico, ignora as fronteiras, os combustíveis crime. Penso, também, do seu lugar central em uma cultura global consumidor, o seu icônico papel no processo de co-modificação, bem como a própria persistência da indústria parece depender de mistificação, fetiche, e ilusão. Não posso deixar de pensar na forma como a própria tradição de dar um anel de noivado com diamante foi inventada por algum truque publicitário inteligente (o que, como vocês podem ver, tem funcionado bem em mim!). Mas volto a repetir, talvez há algo de que: essas jóias são extraordinariamente bela e, não é razão para que eles não têm necessariamente de epitomar qualquer destes padrões destrutivos, ou porque os recursos naturais não pode acumular, em vez de derrubar, comunidades humanas . Acho que estes recursos representam uma oportunidade extraordinária para se conectar boas práticas de boa terra práticas humanas, ética cresçam e as economias locais.

Se alguma coisa, minha experiências recentes têm confirmado para mim que o terreno sobre o qual o setor joalheiro estandes é muito precária e é mais instável do que se poderia pensar. Eu não era para a esquerda com a impressão de que as coisas foram-se todos pensavam que o bem, ou que as coisas não podem mudar.

FJ: Se você tivesse um conselho a dar para o setor joalheiro, o que seria?

John: Para mim, parece que a indústria se conformar com muito menor do que poderia possivelmente ser. É que tratam, em fragmentos de histórias de quando ele poderia estar tratando em todo narrativas. As pessoas querem fazer parte das histórias, nós estamos cansados de ser desconectado, de não saber onde tudo que consumimos provém de, de não saber quem faz a nossa vida possível. Para o comerciante acima, a história só começou quando o consumidor caminhou na porta. Mas a história real, a verdadeira e interessante história começa muito mais cedo, não? Por que não tornar essa história, essa história, visível? Por que não comemorar a comunidades, locais e redes que investem em si o diamante, que são mediadas para nós através do diamante? Porque é reduzir a complexidade extraordinária de uma jóia a uma mera mercadoria quando, na realidade, contém camadas da população do trabalho de parto, esperanças, e lutas? A indústria está sendo executada em um fragmento da história.

Para mim, o que é cerca de um valioso diamante é que ele representa uma forma concreta de relacionar-se, e de apoio, as pessoas com quem eu poderia não me achar outra forma relacionados. Isso é o que me faz querer comprar um diamante, que é o que o torna precioso para mim, e por essa razão que pode ser um símbolo de Aprendizagem ajuste amor. Incorporando a mais vasta história seria, julgo eu, um bom negócio correto do narcisismo, que acompanha muito mais do que constitui o romance na América, lembrando-nos do verdadeiro objetivo da adoro: não nós mesmos, mas para os que amam a nossa permite-nos servir melhor. Para mim, o verdadeiro fascínio, o valor real de jóias é o potencial papel que pode desempenhar nas aterramento e sustentação de uma vasta rede de relacionamentos. Isso é uma verdadeira troca. That's real valor. Isso, penso eu, é a diferença entre uma mercadoria e um dom.

Claro que, se as condições não são apenas mineração e minerais são estas guerras financiamento, você tem nenhuma história para contar, ou vender, e você é deixado tentar cobri-lo para cima com uma história fabricada. Acho que o potencial da indústria para se desenvolver depende da justiça da indústria. Os dois estão indissoluvelmente ligados.

FJ: Algumas pessoas poderiam dizer que há muito poucas as pessoas que detêm o seu ponto de vista. Fale-me sobre o seu maior comunidade. Há mais um monte de gente como você lá fora?

João: Penso que há uma grande quantidade de pessoas que detêm esses tipos de pontos de vista. Estou articulando um desejo de algumas coisas básicas: conexão, a verdade, a reciprocidade. Eu gostaria de pensar que estamos todos os fãs desses tipos de coisas, e que as diferentes tradições culturais e religiosas de que somos membros chamam-nos a manter as coisas querido. O problema é que temos tendência a limitar a nossa imaginação do que poderia ser intercâmbio comercial com a prática prevalecente. Por que não podem ser as nossas trocas comerciais sobre a construção da comunidade e congregar uma história interessante? Que mais poderia ser mais importante?

Falando mais especificamente, eu represento uma nova geração que está disparou para cima sobre as possibilidades de troca aquilo que pode ser aproximadamente, uma geração cansada de compartimentar ética, política, cultura e economia. Para nós, os economistas não têm o monopólio da linguagem de câmbio, e não temos de comprar em limpar distinções entre o material, espiritual ou cultural. Idéias, recursos, linguagem, mercadorias, serviços, e vários tipos de saberes todos perfazer uma economia.

Eu ouvi dizer que este proveniente de graduação e pós-graduandos, seminaristas, escritores, e artistas, mas também dos meus amigos que são funcionários dos serviços, creches, professores, paisagistas e pequenos empresários. Acho que essa ânsia de ligação é uma coisa mexendo até um monte de gente, e não é algo que é exótico ou radical. Ninguém quer que ele seja radical. Queremos que a noção de algo «bastante comercializado de" ser tão evidente que já não precisamos do adjetivo - que se torna algo que podemos tomar como garantida, algo que é apenas "normal".

FJ: Como grande parte de suas compras é determinado pelo seu preocupações ecológicas e sociais?

John: Não é o suficiente. Meus amigos e eu gostaria de saber onde os nossos alimentos ou roupas vêm e tentar ser o mais consciência quanto pudermos, mas a mais uma tenta, mais uma descobre a sua cumplicidade em um mundo bagunçado. A única coisa que eu queira que o stress é socialmente-consumo em causa é uma questão tanto da oferta como da procura. O meu sentimento é que existe uma fome lá fora, para um lote de produtos de comércio justo, mas muitas indústrias são lentos a oferta. Não há compromisso ético com origem joalheria em nossa cidade local, mas muitos de nós desejam houve. Eu saí para o shopping porque eu queria ver um diamante de perto - você não pode fazer isso na internet.

FJ: De quanto, sobre uma base percentual, você iria pagar por um produto que é bastante mais negociados um produto que não é?

John: Acho que o que está em jogo na avaliação do valor da mercadoria de comércio justo valor é aprender a compreender de forma diferente. Para mim, é um valor de troca terrivelmente enganosa medida de valor, como as coisas que parecem mais importantes são geralmente menos-valia, quer de preços, ou menos.

Então eu acho que é importante que a nossa compreensão do valor expandir para incluir aqueles muitas vezes ignorado e não-priced aspectos de mercadorias, tais como quanto ele acumula a comunidade que produziu, ou o quanto ele melhora a qualidade e visibilidade da relação entre o produtor eo consumidor. Quanto mais o comércio justo e economia pode garantir a subsistência dos produtores melhorou, e aumentar a qualidade da interação entre produtores e consumidores, acho que o comércio justo e mais valiosos bens passam a ser, e quanto mais eu estou disposto a pagar.

FJ: Como faço para chegar ao demográfico de pessoas como você para informá-los sobre eticamente abasteciam jóias?

John: Acho uma mídia como esta são excelentes, e os seus recursos têm sido uma tremenda ajuda para mim enquanto eu tentava encontrar meu caminho através desta indústria confusa. Eu imagino o demográfica será atingido da mesma forma a indústria se torne mais ético - ou seja, interpersonally, localmente, e lentamente. No pouco tempo que eu passei a falar com os concessionários que têm uma paixão pela ética com origem jóias, fui surpreendido pela qualidade das conversas: ela não se sente como uma interação comercial, ela se sente mais como o início de uma amizade. Recebo um sentimento que mais está em jogo nestas conversas do que uma aquisição. Então eu acho que esta atingindo demográfica é realmente ligado ao edifício da comunidade e amizade.

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